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极彩登录网址-法国共同的文学文明

admin 2019-05-11 229人围观 ,发现0个评论

美国哥伦比亚大学教授普利西拉帕克赫斯特克拉克在《文学法兰西》一书中说,法国存在一种共同的文学文明,文学、文人的位置很高,但到20世纪,文学家现已不再能够对整个社会说话。

编缉/薛巍

雨果在《悲惨世界》和《九三年》等著作中为大众写作,遭到了法国人的支持和敬爱

文学与政治的交错

德国文学史学家库尔提乌斯说,法国是世界上仅有把文学看作宗教的国家。美国批评家艾伦泰特说:“没有其他国家像法国那样敬重作家,西方文明中也没有其他民族比法兰西更了解文学关于国家的价值。”

有人注意到,在美国,人们没有像法国人那样“对艺术的迷信”;在德国,姓名前面没有个贵族气的“冯”就吃不开;在英国,男人都忙着搞政治,女性则忙着搞时髦。而在法国,雨果的姓名处处可见,从大街、广场,到店面、咖啡馆。在以雨果姓名命名的大街上,许多商铺都以他小说中男女主人公的姓名命名。法国纸币上喜爱印文学家的肖像。

美国学者普利西拉帕克赫斯特克拉克对法国文学做了一番艺术社会学研讨。他说:“法国的公共作家是国家代表人物,这种公共作家是极具法国特征的,是法国独有的一群人。只要法国把作家视为说话人,并赋予文学以巨大力量。”这是因为作家能用言语明晰地叙述公民与国家的故事。“法国文学同国家融为一体,扛起了界说和撑起国家的重担。”在法国,文学是某些国民认识的特有来历,法国的文明实践支撑了民族身份。

在法国,有很多作家曾直接介入政治。夏多布里昂曾担任外交大臣、驻英国大使;贡斯当曾任国民议会代表;雨果在19世纪40年代列席贵族院;马尔罗担任过文明部长。有些政治家有很强的文学志向,因为“文学能奇妙地赋予政治以合法位置”。拿破仑三世写过恺撒传;密特朗写过12本书;戴高乐的几本回忆录都被归于文学类书本。美国政治家的自传往往请人代笔,而法国人一般都是自己写的。“列传作家会说戴高乐的新闻发布会有着天然富丽的风格,但著作中对逗号的运用优柔寡断,在美国不会有人重视卡特或里根的逗号运用,也没人对尼克松的文字风格感兴趣。”

克拉克比较了文学在法国和美国的不同位置。他说,在美国,至少从19世纪中期起,政治界和文学界就各奔前程了。爱默生曾劝作家们要心系崇高极彩登录网址-法国共同的文学文明、远离政治。亨利亚当斯对政治不以为然。在美国,律师才是政治主力军,而从19世纪中期起,律师也和文学日子脱离联系了。美国政治人物也曾提笔写作。托马斯杰斐逊因其《弗吉尼亚纪事》而被视为重要作家;西奥多罗斯福被视为严厉史学家和列传作家;约翰肯尼迪的《勇者侧影》还取得过普利策奖。尽管如此,美国人的要点并不在此。这些政治人物在文学范畴的位置比不上其他法国作家。

文学对重生的美国来说有些奢华。“美国缺少作家和政治家能够引证的本乡文学前史。反观法国,作家们在上流社会能够求得社会上、常识上的提拔,也能得到经济上的资助,因小蚂蚁为在法国上流社会,政治与文学本来就难分难解。法国作家还有一个巨大优势是,他们的作业归于一个威望卓著的文学传统,所运用的是从前雄霸欧洲的法语。在美国,国家排在文学之前,文学是供给空闲时间,是一种放纵。”

法语自身便是一种共同的文明价值。法国人对自己的言语引以为傲,以为法语有着天然的准确性,这种准确性来自对理性和智性的推重。“古代法国就以为抒发有必要遵守流通,情感有必要遵守沉着。法语、法国作家、法国文学所出现的理性相貌是其他言语所缺少的。作家要有帕斯卡所说的几何学精力,即次序感、体系感和逻辑感,经历要用智力去收拾,次序和传神才干带来愉悦。”终究,法国文学“用艺术和文明敌对天然,用准确敌对紊乱,用理性敌对理性,用书本敌对经历”。

普利西拉帕克赫斯特克拉克的著作《文学法兰西》

从公共作家到常识分子

法国文学史上有过许多作家团体,他们常常举行沙龙或许聚餐。乔治桑在乡下的住所大门向朋友们打开,马涅餐厅的晚餐能招引来福楼拜、龚古尔兄弟、圣勃夫、丹纳、屠格涅夫等,其他作家则会在特定日子挑极彩登录网址-法国共同的文学文明选在家集会,如福楼拜是周日,马拉美是周四,龚古尔是周日上午在市郊的家中。而大都作家会在几个圈子里游走。

法国文学具有适当的稳定性。克拉克说:“法国文学史上没有像但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德这样建瓴高屋的公认的天才,但法国却彻底能够骄傲地列出一长串让人无法忘记的文学成果。因而,法国无与伦比的特性是由文学传统而不是单个作家来表现的。”瓦雷里注意到,法国文学史上占有杰出位置的好像总是一些团体,或是敌对的作家们,而很少是单个作家。评论家蒂博代以为,法国文学史上最有代表性的人物并不是独立的个别,而是具有互补性、敌对性的成对作家,如蒙田-帕斯卡、帕斯卡-伏尔泰、伏尔泰-夏多布里昂。17世纪中叶不是高乃依或拉辛或莫里哀的年代,而是高乃依和拉辛和莫里哀和拉封丹等人的年代。

法国的诗人甚至小说家都关怀公共事务。“公共作家威望很高,或许是因为他们既是当局者,又是局外人。从古时起,作家虽不是贵族的一员,却能往来于贵族阶级之中,借此取得了两层、含糊的位置。他们在法国的特权还来自一种更陈旧的传统:诗人与先知之间的联络。作家的特权来自文学的品德威望,法国文学诉说着一个国家的抱负和壮志。”

雨果以为,文学不仅是社会产品,也是社会举动。作极彩登录网址-法国共同的文学文明家的使命是为未来做准备,绘声绘色地描绘未来。他具体描绘了共和国对未来、民主、自在和昌盛的抱负和信仰。但到了左拉的年代,“常识和文学分工益发细化,文学日子的碎片化趋势现已很明显,左拉尽管承继了伏尔泰和雨果创始的传统,在德雷福斯案子中挺身而出,显示了公共作家的风貌,但他没能成为国家或文明的标志”。这部分是因为雨果和伏尔泰是单独敌对整个威望体系,左拉参加的则是团体敌对。

克拉克说,1980年萨特逝世标志着一个年代的完毕,再也没人能像萨特那样发生如此巨大的精力力量。“20世纪的公共作家巴望整合各种分支范畴,并对社会全体进行宣讲。可是20世纪时极彩登录网址-法国共同的文学文明这种完好统一表现已不太可能了。伏尔泰能以为自己代表整个社会在说话,但20世纪的常识分子是日子碎片化的产品。雨果也宣传自在,但他不会为此感到焦虑。一个世纪后,雨果式的热心和自傲在常识分子频频的自我批评中消失殆尽。”

今日,法国文学文明领军人物的位置不再由文学家独享,文坛遭到人文科学的大举侵略。20世纪末,“法国文学文明的催化剂往往不是诗人、文学家,而是前史学家、人类学家、哲学家,学者教授们逐步占有舞台中心,文学家们逐步退居后台。克莱齐奥、尤瑟纳尔、杜拉斯、波伏娃、克劳德西蒙、阿兰罗伯-格里耶等都没取得公共作家所具有的出众的文明威望性。这些作家中没有一人能完好表现法国文学文明,也没有人企图这么做。他们彻底回避了公共作家所必需的交流交流”。

到20世纪60年代,结构主义和后结构主义流行起来之后,100年前被浪漫主义捧上天的作家,被拉到地上。“结构的控制使个人弱化成了结构中的一分子,哲学家研讨的是体系性的联系而非单个主体,文学批评家研讨的是文本的方式结构而非著作的创造者。文学不再是由绝无仅有、具有天分的人创造出来的共同产品,极彩登录网址-法国共同的文学文明而是变成了包括多种符码的文本。”

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